El ensayo original de Gayatri Chakravorty Spivak “¿Puede hablar el subalterno?
” transformó el análisis del colonialismo a través de un argumento elocuente e intransigente que afirmó la relevancia contemporánea del marxismo mientras usaba métodos desconstruccionistas para explorar la división internacional del trabajo y el capitalismo ”
¿Puede el subalterno hablar resumido por Gayatri Spivak?
Gayatri Chakravorty Spivak, en su influyente ensayo, ”Can the Subaltern Speak?
‘ argumenta que la abolición del rito hindú de sati en la India por parte de los británicos “se ha entendido generalmente como un caso de ‘hombres blancos que salvan a las mujeres morenas de los hombres morenos'”.
¿Puede el subalterno hablar Spivak significado?
“¿Puede hablar el subalterno?
(1988) de Gayatri Spivak se relaciona con la manera en que las culturas occidentales investigan otras culturas. La afirmación básica y la declaración de apertura de “¿Puede hablar el subalterno?
“es que el pensamiento académico occidental se produce para apoyar los intereses económicos occidentales.
¿Cuál es la teoría de Gayatri Spivak?
Spivak afirma que el sujeto subalterno es heterogéneo y, al examinar los mecanismos de la supuesta ‘recuperación’ de su voz, se revela en cambio un desplazamiento y un borramiento continuos. La posición de sujeto clave desenredada por Spivak es la de la mujer subalterna y la práctica de la sati o inmolación de la viuda.
¿Qué quiere decir Gayatri Spivak cuando argumenta que el subalterno no habla?
¿Qué diablos quiere decir Gayatri Spivak cuando argumenta que “‘el subalterno no habla'”?
La subalterna tiene otra forma de expresarse y no implica hablar. La subalterna no habla como una forma de resistencia política contra sus opresores. El subalterno es mudo.
¿Pueden los estudiosos de la resistencia oír hablar a los subalternos?
El erudito poscolonial Gayatri Spivak declaró en voz alta que los intelectuales y autores privilegiados no pueden escuchar hablar a los subalternos. Incluso cuando escuchamos “voces” subalternas que expresan placer o dolor, no podemos escucharlas como formas de “discurso” razonable y significativo que articulan lo que es justo o injusto.
¿Qué es el poema poscolonial?
A los efectos de este capítulo, “poesía poscolonial” significa poesía escrita por pueblos no europeos a la sombra del colonialismo, tanto después de la independencia como en el período inmediato que la condujo, en particular las obras que abordan, aunque sea indirectamente, cuestiones de vivir en los intersticios entre el colonialismo occidental y
¿Quién acuñó el término subalterno?
Antonio Gramsci acuñó el término subalterno para identificar la hegemonía cultural que excluye y desplaza a personas y grupos sociales específicos de las instituciones socioeconómicas de la sociedad, para negar su agencia y voz en la política colonial.
¿Qué dice Spivak sobre Sati?
Spivak elige a las mujeres “sati” de la India como subalternas que no pueden hablar. Según Spivak, la palabra “sati” significa una buena esposa y la mujer hindú no será buena ni leal hasta que se queme con su marido muerto.
¿Es Spivak un deconstruccionista?
Si bien es mejor conocida como teórica poscolonial, Gayatri Spivak se describe a sí misma como una “filósofa ética paradisciplinaria”, aunque su carrera temprana habría incluido la “deconstrucción aplicada”. Su reputación se hizo por primera vez por su traducción y prefacio de Derrida’s Of Grammatology (1976) y desde entonces ha
¿Quién inició la teoría poscolonial?
El paradigma académico dominante en los estudios de áreas académicas (especialmente los estudios de Oriente Medio) se denomina “teoría poscolonial”. La teoría poscolonial fue fundada por el profesor de literatura comparada de la Universidad de Columbia, Edward Said. Said ganó fama en 1978, con la publicación de su libro Orientalismo.
¿Pueden los subalternos hablar de citas?
Todo mi punto en “¿Puede hablar el subalterno?
” es que no se puede simplemente hacer visible a la subalterna o prestarle una voz. (Aviso: la subalterna tiene muy a menudo, aunque no siempre, el género femenino en mi trabajo… porque las mujeres en todo el mundo todavía están estructuralmente subordinadas a los hombres. )
¿Quién acuñó el término esencialismo estratégico?
“Esencialismo estratégico” es un término acuñado por primera vez por Gayatri Chakravorty Spivak, una filósofa feminista poscolonial y teórica literaria. Ella emplea el término en su lectura deconstructiva del trabajo del Grupo de Estudios Subalternos.
¿Quiénes son los subalternos en la India?
Subaltern Studies surgió alrededor de 1982 como una serie de artículos publicados por Oxford University Press en India. Un grupo de eruditos indios formados en occidente quería recuperar su historia. Su principal objetivo era retomar la historia para las clases bajas, para las voces que no se habían escuchado antes.
¿Qué es el feminismo subalterno?
La opresión de la mujer es la forma de opresión más extendida y más profunda en la sociedad. Sobre la base de esta suposición de posición inferior, las mujeres son llamadas “subalternas”. Los temas que agitan a las mujeres pertenecientes a diferentes culturas son diferentes.
¿Puede el Subalterno Hablar sí o no?
Dentro del itinerario borrado del sujeto subalterno, la huella de la diferencia sexual se efectúa doblemente. Si, en el contexto de la producción colonial, el subalterno no tiene historia y no puede hablar, el subalterno como mujer está aún más en la sombra. . . .
¿Dónde se practicaba Sati?
Sati se practicaba con frecuencia en Rajasthan, más específicamente por las mujeres de las familias reales. Se creó una piedra sati, que era un memorial de todas las esposas de los reyes que murieron de esta manera.
¿Puede el Subalterno Hablar de conclusión?
Por lo tanto, Spivak concluye que es imposible reclamar y reescribir la historia en el marco occidental, ya que construyen la verdad para nosotros como la familia de Bhubaneshwari construyó para ella y, por lo tanto, Subaltern no puede hablar.
¿Puede la Subalterna Hablar 1988?
Se publicó por primera vez en la revista Wedge en 1985, como “¿Puede hablar el subalterno?
: Especulaciones sobre el Sacrificio de la Viuda”; reimpreso en 1988 como “Can the Subaltern Speak?
” en la colección editada de Cary Nelson y Larry Grossberg, Marxism and the Interpretation of Culture; y revisado por Spivak como parte de su capítulo “Historia”
¿Quién inició la historia subalterna en la India?
Ahora se refiere a cualquier persona o grupo de rango o posición inferior, ya sea por su raza, clase, género, orientación sexual, etnia o religión. El SSG surgió en la década de 1980, influenciado por la erudición de Eric Stokes y Ranajit Guha, para intentar formular una nueva narrativa de la historia de la India y el sur de Asia.
¿Quién fue el padre de los estudios subalternos?
Ranajit Guha (nacido el 23 de mayo de 1923 en Siddhakati, Backergunje) es un historiador del subcontinente indio que ha tenido una gran influencia en el grupo Subaltern Studies y fue el editor de varias de las primeras antologías del grupo.
¿Es un capitán un subalterno?
Diccionario militar y nomenclátor Un oficial comisionado por debajo del rango de capitán. Pero estrictamente hablando, todo oficial es subalterno de los grados superiores a él, como el capitán es subalterno del mayor, y así hacia arriba.
¿Cuáles son las principales preocupaciones de los teóricos poscoloniales?
La teoría poscolonial es un cuerpo de pensamiento que se ocupa principalmente de dar cuenta del impacto político, estético, económico, histórico y social del dominio colonial europeo en todo el mundo entre los siglos XVIII y XX.
¿Cuáles son las características de la literatura poscolonial?
Características de la literatura poscolonial
Apropiación de las lenguas coloniales. Los escritores poscoloniales tienen esta cosa que les gusta hacer.
Metanarrativa. A los colonizadores les gustaba contar cierta historia.
Colonialismo.
discurso colonial.
Reescribiendo la Historia.
Luchas de Descolonización.
Nacionalidad y nacionalismo.
Valorización de la Identidad Cultural.
¿Cuáles son los temas de la literatura poscolonial?
Postcolonial tiene muchos motivos y temas comunes como ‘dominio cultural’, ‘racismo’, ‘búsqueda de identidad’, ‘desigualdad’ junto con algunos estilos de presentación peculiares. La mayoría de los escritores poscoloniales reflejaron y demostraron muchos conceptos temáticos que están bastante conectados con ‘colonizador’ y ‘colonizado’.